Lorenzo Rampa, L’economia keynesiana oggi

LORENZO RAMPAL’ECONOMIA KEYNESIANA OGGI (1977)ISEDI – Istituto Editoriale InternazionaleSu gentile segnalazione di Lino Rossi Il successo di una teoria si misura sulla sua capacità di spiegare alcuni fatti e risolvere alcuni problemi che le teorie precedenti avevano lasciato inspiegati ed irrisolti. Da questo punto di vista quella keynesiana è stata una teoria di grande successo, in quanto ha messo a … Continua a leggere

Pierangelo Di Vittorio, Franco Basaglia

da LIBERAZIONE, 1O maggio 2008Questo saggio è stato pubblicato sulla rivista on line www.diogenemagazine.comPierangelo Di VittorioFranco Basaglia (1924-1980), psichiatra veneziano influenzato dalla fenomenologia e dall’esistenzialismo, nel 1961 scopre la durezza della realtà manicomiale e diventa il capofila del movimento di lotta contro gli ospedali psichiatrici sfociato nella legge 180 di riforma psichiatrica++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++Franco Basaglia (1924-1980), psichiatra veneziano influenzato dalla fenomenologia e … Continua a leggere

Federico La sala,Sull’uscita dallo stato di minorità

Per l’ “amore conoscitivo” – In memoria di Kurt H. WolffSULL’USCITA DALLO STATO DI MINORITA’, OGGI.Note per un nuovo patto socialedi Federico La Sala ** IL DIALOGO, Mercoledì, 11 maggio 2005(..] Contro ogni illusione di continuità di istituzioni e di divinità, un fattorestadeterminante. Siamo giunti a un grado zero di civiltà. La secolarizzazione nonè stata uno scherzo: non solo «Dio … Continua a leggere

Saverio Ansaldi, Giordano Bruno e l’amore

da http://www.ildialogo.org/filosofia/brun20042008.htmFilosofia – RiflessioneLUCREZIO, BRUNO E LA “POLITICA DELL’AMORE”di Saverio Ansaldi [Dal quotidiano “Il manifesto” del 13 dicembre 2007, col titolo “Metamorfosi amorosa della natura umana” e il sommario “Da oggi a Milano un convegno internazionale su ’Lucrezio nella Modernita’’. La teoria dell’atomo del filosofo e poeta latino come base di una ’politica dell’amore’, dove l’infinita potenza della vita e’ … Continua a leggere

Giandrea Franchi, IMAGO DEI

GIANANDREA FRANCHI, IMAGO DEI,Cristianesimo e crisi sociale Nell’incapacità del capitalismo – nome dell’orizzonte simbolico e concreto della civiltà moderna – di dar senso (elementi d’identificazione) all’individuo sta la forza – quale che sia – delle chiese cristiane e della chiesa cattolica ed il significato della loro ripresa attuale. Questo fatto non è contingente nella misura in cui non riguarda soltanto … Continua a leggere

Maurizio Nicosia ,Logiche dell’immaginario

Le logiche dell’immaginario e la grammatica dei simbolidi Maurizio Nicosia++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++Tanti anni fa C. G. Jung ricordava che l’uomo, prima d’essere un animale sociale e razionale,come voleva Aristotele, è anzitutto un animale simbolico, che cioè costruisce simboli dei quali sinutre incessantemente. Se diamo al termine simbolo una significazione ampia, non v’è nulla nelcampo dell’attività umana che non sia simbolico. Tuttavia il … Continua a leggere

Geert Lowink, Cosa c’è di nichilista nella blogosfera

una riflessione critica per discutere da www.comedonchisciotte========================================================================Veloci, leggeri e personali. I blog prendono il volo I weblog o blog sono gli eredi della homepage personali degli anni ’90 e creano una commistione tra privato (diario online) e pubblico (pubbliche relazioni di se stessi). Secondo le ultime stime approssimative del Blog Herald, nel mondo esistono 100 milioni di blog ed è … Continua a leggere

Simone Weill, Appunti sulla soppressione dei partiti politici

un piccolo gioiello del pensiero novecentesco per discutere da www.comedonchisciotte++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++I partiti sono organismi costituiti pubblicamente, ufficialmente in modo da uccidere nelle anime il senso della verità e della giustizia. Il termine partito è preso in questo caso nel significato che ha sul continente europeo. Nei paesi anglosassoni questo termine sta ad indicare una realtà ben diversa, che ha la sua … Continua a leggere

ULRICH BECK, Sette tesi contro l’uomo globale

Questo articolo è apparso in tedesco nel numero di novembre 2007 di Literaturen Traduzione di Rita BaldassarreSECONDO IL SOCIOLOGO TEDESCO, LO STATO NAZIONE E IL MULTICULTURALISMO SONO IDEOLOGIE ORMAI AL TRAMONTOSette tesi contro l’uomo globalePerché lo strapotere capitalista può essere sconfitto dal «cosmopolitismo»La prospettiva nazionalistica – che equipara la società con i cittadini della nazione stato – ci rende ciechi … Continua a leggere